Copio y pego esta traducción de "Trinityatierra" sobre el discurso de Benedicto XVI. No tiene desperdicio:
Traducción Trinity a Tierra
Víctimas de abusos sexuales del clero han reaccionado con furia a la declaración del papa Benedicto XVI ayer diciendo que la pedofilia no estaba considerada un “mal absoluto” hasta tan recientemente como 1970.
En su discurso navideño tradicional ayer a los cardinales y oficiales que trabajan en Roma, el papa Benedicto XVI alegó que la pornografía infantil estaba aumentando su consideración de “normal” por la sociedad.
“En los 70, la pedofilia se entendía como algo completamente en conformidad con el hombre e incluso con los niños”, dijo el papa.
“Se mantenía, incluso dentro del ámbito de la teología católica, que no hay tal cosa como el mal en sí mismo o el bien en sí mismo. Hay sólo un “mejor que” o un “peor que”. Nada es malo o bueno en sí mismo.
El papa dijo que las revelaciones del abuso en 2010 alcanzaron una “dimensión inimaginable” que ha traído consigo “humillación” a la Iglesia.
Preguntándose cómo el abuso se extendió dentro de la Iglesia, el pontífice hizo un llamamiento a los clérigos para “reparar tanto como sea posible las injusticias que han ocurrido” y ayudar a las víctimas a curar por medio de una mejor presentación del mensaje cristiano.
“No podemos quedar silentes en el contexto de los tiempos en que estos eventos han venido a la luz”, dijo, citando el crecimiento de la pornografía infantil “que parece, de alguna manera, ser considerada más y más normal por la sociedad”, dijo.
Pero una víctima indignada ante estas declaraciones, Andrew Maddren de Dublin, insistió en que el abuso infantil no estaba considerado normal en la compañía en el que él estaba.
El Sr. Madden acusa al papa de no saber que la pornografía infantil trata de imágenes de niños siendo abusados sexualmente y debería ser nombrado de ese modo.
Madden dijo; “Esto no es normal. No sé en qué compañía ha estado el papa en los últimos 50 años”.
El papa Benedicto también dijo que el turismo sexual en el Tercer Mundo estaba “amenazando a una generación entera”.
Víctimas de abuso muy enfadadas la pasada noche dijeron que cuando los representantes oficiales de la Iglesia habían culpado al liberalismo de los años 60 por los escándalos sexuales de abusos en la Iglesia y de catástrofes de encubrimiento, el papa Benedicto XVI sale ahora con una nueva teoría culpando a los años 70.
“Los católicos deberían estar avergonzados de escuchar a su papa hablar una y otra vez sobre los abusos mientras hace poco o nada para frenarlos y desenmascar esta crisis horrenda”, dijo Barbara Blaine, cabeza de SNAP, Red de Supervivientes de Abusados por Sacerdotes.
“Es fundamentalmente perturbador observar a un hombre brillante ofrecer un diagnóstico tan conveniente para la Iglesia a una escándalo tan horroroso” dijo.
“El papa insiste en hablar acerca de un vago “contexto más amplio” que, supuestamente, él no puede controlar, mientras ignora el claro “amplio contexto” en el que él sí tiene influencia: esto es, la cultura insana y que perdura de una jerarquía eclesiástica de sólo hombres, rígida, secreta y obsesionada con la auto-preservación a toda costa. Este es el ‘contexto’ que importa.
La última controversia llega cuando la revista alemana Der Spiegel continúa investigando el papel del papa al permitir a un ya conocido sacerdote pedófilo trabajar con niños a comienzos de los años 80.
Fuente TrinityFuente original
Nota dezpierta:
"Me paré sobre la arena del mar, y vi subir del mar una bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos; y en sus cuernos diez diademas; y sobre sus cabezas, un nombre blasfemo. 2 Y la bestia que vi era semejante a un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de león. Y el dragón le dio su poder y su trono, y grande autoridad. 3 Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia, 4 y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia, y adoraron a la bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia, y quién podrá luchar contra ella? 5 También se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses. 6 Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar de su nombre, de su tabernáculo, y de los que moran en el cielo. 7 Y se le permitió hacer guerra contra los santos, y vencerlos. También se le dio autoridad sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación. 8 Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo. 9 Si alguno tiene oído, oiga". (Apocalipsis 13:1-9)
Que Dios os bendiga.
7 comentarios:
Jesucristo vencerá.
El apóstol Pedro nos cuenta loa gran admiración, potestad que tuvo y tiene Cristo cuando ascendió a los cielos en (1 Pedro 3:22): 3:22 quien habiendo subido al cielo está a la diestra de Dios; y a él están sujetos ángeles, autoridades y potestades. ¿Por qué el señor Jesucristo tiene gran potestad en los cielos? Imaginemos la gran responsabilidad puesta ante él: Tenia que morir lealmente para poder redimir a la humanidad del pecado heredado de Adán Y Eva. Tenía que ser fiel hasta la misma muerte. Tenía que cumplir varias de las profecías puestas en el viejo testamento. Jesucristo fue leal, pasó las pruebas maduras hasta la misma muerte. Por tal motivo, podemos esperar de él grandes beneficios futuros, como las palabras de (Isaías 52:13): 52:13 He aquí que mi siervo será prosperado, será engrandecido y exaltado, y será puesto muy en alto. Esto tendrá su mayor cumplimiento desde su futura presencia en la gran tribulación y durante todo su reinado milenio en la tierra, llevándonos a nosotros a fuentes de aguas de vida. Jesucristo triunfará en medios de sus enemigos, como narra el salmo de David en (salmos 110:2): 110:2 Jehová enviará desde Sion la vara de tu poder; Domina en medio de tus enemigos”. Es notable que moisés también usara una vara para separar las aguas del mar rojo. Por lo que podemos decir que la vara denota poder, poder como de hierro para aplastar a los enemigos. Curiosamente en revelación 19 se describe al jinete del caballo blanco que también es el propio Jesucristo con una espada aguda que sale de la boca para herir a las naciones y con vara de hierro las regirá. Como la espada en la Biblia denota guerra, él va herir a las naciones con una gran guerra (Armagedón), pero con gran poder (con una vara) porque el pisa el lagar del de Dios que viene de Jehová, como el poder de la vara de Moisés vino de Jehová. (Revelación 19:5): 19:15 De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso. Pronto, Jesucristo asumirá pleno control del reino, arrojando a Satanás el Diablo a la tierra (Revelación 12), ayudará a sus dos testigos en su profetizar final durante 1260 días (La congregación cristiana en estado de aflicción o persecución por la bestia que sale del abismo, ver revelación 13 y 17) y se pondrá de pie para librar al justo que clama por ayuda, establecer su reino de justicia en la tierra por mil años con los 144000 ungidos escogidos como primicias de la humanidad. Al final formaremos unos nuevos cielos y nueva tierra donde el conocimiento de jehová se hará abundante en toda la tierra.
No es extrano escuchar hablar al papa de la forma que lo hace,ya que tiene mucho que esconder y ya no pueden mas ya que son un nido de chacales satanistas que por siglos han venido corrompiendose y corrompiendo a medio mundo; bien dice la Palabra: Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible... Por lo cual Dios los entrego a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre si sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las creaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos de los siglos.Amen. Por esto Dios los entrego a pasiones vergonzosas; pues sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo tambien los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en si mismos la retribucion debida a su extravio. Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entrego a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen; (Romanos 1:22-28). Pero de nuestro Dios esperamos pronto la justicia y yo se que no tardara ,cuando todos estos sacerdotes de baal (al igual que en el antano,nada cambia) daran cuenta a Dios de todas sus maldades.
hola que tal, amig@s Dios los bendiga todo esto que esta pasando me pone a pensar demasiado en que tengo que arrodillarme ante mi creador, alabado sea. este blog tiene muchas cosillas interesantes, habra que verlas todas.
Bendiciones.
Jesucristo amó la labor de predicación que estaba efectuando. Tal fue así que dijo las palabras de (Mateo 9:36-38): 9:36 Y al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor.
9:37 Entonces dijo a sus discípulos: A la verdad la mies es mucha, más los obreros pocos.
9:38 Rogad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies.
Sin embargo, muchos rechazaron su mensaje de reconciliación con Dios, su mensaje de rescate. Inclusive, muchos que lo aceptaron oyeron, terminaron rechazándolo. Jesucristo estaba en enseñando en Capernaum, ver (Juan 6:52-59). El versículo 60 dice: 6:60 Al oírlas, muchos de sus discípulos dijeron: Dura es esta palabra; ¿quién la puede oír? Veamos que no son personas no creyentes que les hablaba en el ministerio, sino muchos de sus propios discípulos. Lo rechazaron por la enseñanza que transmitía. Es de importancia ver como hoy en día muchos que estudian las escrituras se le acusa falsamente, pero lo peor es que vienen de sus propios hermanos en la fe. La crítica no solamente acompañó a Jesús, sino la traición. Sigue diciendo el versículo 66: 66 Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron atrás, y ya no andaban con él. Eso debió haber herido a Jesús, pero él siguió fiel en su comisión. Podemos ver como muchos que han llegado a conclusiones basadas en las escrituras han sido abandonados por sus hermanos, traicionado, acusado hasta sacado de la denominación que pertenece. El punto clave es algo: Cristo se concentró en el bien que estaba logrando. Debemos hacer lo mismo hoy, prediquemos a las personas que no son creyentes. Muchos no nos aceptarán, en contaste, meditemos en el potencial de nuestro mensaje. Estudiemos las escrituras personalmente sin dogmas, sin obstáculos, dejemos que sea ella misma la que hable, pidamos a Jehová guía y dirección. Así estaremos preparados para la gran hora de prueba en la Gran Tribulación.
No se dejen llevar por lo que dice un diario.
Aqui esta todo el discurso
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/speeches/2010/december/documents/hf_ben-xvi_spe_20101220_curia-auguri_sp.html#top
Como el que más,repudio la actitud de la iglesia para con la sociedad, me parece aún peor que el abuso sexual infantil de los sacerdotes su mensaje terrorífico sobre la existencia de un castigo eterno llamado infierno para los malos de un Dios que "nos ama". La eufemización de estos abusos por parte de la iglesia es soberanamente evidente más que en sus palabras en sus acciones. Sin embargo hay que notar que las declaraciones que estamos considerando son fuera de contexto, en la versión completa de el discurso, Ratzinger se finge más bien como un condenante, no sin culpar a la corriente de la sociedad cómo la corruptora de los "indefensos sacerdotes" !que tal! de victimarios pasaron a victimados.
LEAMOS TODO EL CONTEXTO DEL DISCURSO Y NO NOS DEJEMOS LLEVAR POR GENTE QUE ATACA DE FRENTE A LA IGLESIA CATOLICA!!!!
Para oponerse a estas fuerzas debemos echar una mirada a sus fundamentos ideológicos. En los años setenta, se teorizó que la pedofilia era algo completamente conforme con el hombre e incluso con el niño. Sin embargo, esto formaba parte de una perversión de fondo del concepto de ethos. Se afirmaba —incluso en el ámbito de la teología católica— que no existía ni el mal ni el bien en sí mismos. Existía sólo un «mejor que» y un «peor que». No habría nada bueno o malo en sí mismo. Todo dependía de las circunstancias y de los fines que se pretendían. Dependiendo de los objetivos y las circunstancias, todo podría ser bueno o malo. La moral fue sustituida por un cálculo de las consecuencias, y por eso mismo deja existir. Los efectos de tales teorías saltan hoy a la vista. En contra de ellas, el Papa Juan Pablo II, en su Encíclica Veritatis splendor, de 1993, señaló con fuerza profética que las bases esenciales y permanentes del actuar moral se encuentran en la gran tradición racional del ethos cristiano. Este texto se ha de poner hoy nuevamente en el centro de atención como camino en la formación de la conciencia. Toca a nosotros hacer que estos criterios sean escuchados y comprendidos por los hombres como caminos de verdadera humanidad, en el contexto de la preocupación por el hombre, en la que estamos inmersos.
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